Islam
Šejtanovi prilazi srcu i zaštita od šejtana

Piše: Mr. Irfan Klica
Melek i šejtan naizmjenično prilaze ljudskom srcu kao što se smjenjuju noć i dan. Ima ljudi u čijem je životu noć duža od dana, a ima i onih čiji je dan duži od noći, ima onih kod kojih je sve vrijeme noć, a ima ih kod kojih je sve vrijeme dan. Melek u srcu sina Ademovog ima svoje vrijeme približavanja, a šejtan ima svoje vrijeme. U svakoj stvari koju je Allah naredio šejtan pokušava postići jedno od dvoje: pretjerivanje i prelaženje granice ili napuštanje i nepotpunost. Uspjeh je u pokornosti Allahu i nepokornosti šejtanu. Uzvišeni Allah kaže: “O vjernici, živite svi u miru, i ne slijedite stope šejtanove, jer on je, uistinu, otvoreni neprijatelj.” (El-Bekara, 208)
Putevi ili strane kojima se kreće čovjek su: desno, lijevo, naprijed i nazad. Kojim god putem ili stranom čovjek da ide, naći će šejtana koji iščekuje. Ako čovjek krene putem pokornosti Allahu, šejtan će ga pokušati zaustaviti, usporiti ili prestrašiti. A ako krene putem griješenja, šejtan će mu biti na usluzi, i pomagat će mu. Uzvišeni Allah, prenoseći šejtanove riječi, kaže: “Zato što si odredio pa sam u zabludu pao, kunem se da ću ih na Tvom pravom putu presretati, pa ću im i sprijeda i straga i zdesna i slijeva prilaziti i Ti ćeš vidjeti da većina njih neće zahvalni biti.” (El-A’raf, 16–17)
Znaj da je najbolji primjer za srce tvrđava u koju šejtan hoće da provali, da je osvoji i njome zavlada. Šejtan se može odbiti jedino dobrim poznavanjem njegovih prilaza. Šejtanovi prilazi i kapije nisu ništa drugo do čovjekove osobine, a one su mnogobrojne.
U velike kapije kroz koje šejtani prolaze spadaju ljutnja i strast. Kada oslabi vojska razuma, napadne vojska šejtana. Kada se god čovjek naljuti, šejtan se s njim poigrava kao što se dijete igra loptom. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Nije jak onaj ko pobijedi u hrvanju, nego je jak onaj ko se savlada u srdžbi.” (Buhari i Muslim)
U njegove velike kapije spadaju zavidnost i pohlepa. Kad god je čovjek pohlepan, njegova ga pohlepa zaslijepi i zagluši. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao je: “Dva gladna vuka poslata u stado ovaca neće napraviti štete tom stadu koliko čovjekova žudnja za imetkom i ugledom može napravi štete njegovoj vjeri.” (Ahmed, Tirmizi, Darimi i dr.)
U šejtanove velike kapije spada i prejedanje, čak i ako je hrana čista i halal, jer prejedanje jača strasti, a strasti su šejtanovo oružje. U šejtanove velike kapije spadaju škrtost i strah od siromaštva. Oni ne daju da se imetak troši i udjeljuje sadaka. U šejtanove velike kapije spadaju i mezhepske pristrasnosti, netrpeljivost, mržnja prema pripadnicima drugih pravnih škola i gledanje na njih s prijekorom i poniženjem. To upropaštava sve zajedno, i čestite ljude i teške grešnike. U njegove velike kapije spada i sumnjičavo mišljenje o muslimanima. Uzvišeni Allah u tom smislu kaže: “O vjernici, klonite se mnogih sumnjičenja, neka sumnjičenja su, doista, grijeh!” (El-Hudžurat, 12) Ovo zato što vjernik traga za opravdanjima, a licemjer za mahanama.
Dakle, ukratko, ako čovjek slijedi strasti, njegovim srcem zavladat će šejtan.
Šejtanovo neprijateljstvo prema čovjeku je raznovrsno, a mi ćemo spomenuti samo neke oblike:
– Zavođenje ljudi i ukrašavanje zla i grijeha, a zatim udaljavanje i odricanje od svega toga.
– Zavođenje ljudi kroz ubacivanje raznih sumnji u njihove namjere, riječi i djela.
– Odvođenje ljudi u zabludu, davanje raznih obećanja i obmanjivanje, i ubacivanje razdora među njima.
– Navraćanje na grijehe i razne zabranjene stvari.
‘ Sjedenje na putevima dobra i odvraćanje od njih.
– Sijanje nereda i neprijateljstva među ljudima.
‘ Unošenje zavidnosti i zlobe u njihova srca.
– Uznemiravanje ljudi raznim vrstama zla i odvraćanje od Allahovog puta.
– Mokrenje u uho čovjeka kako bi prespavao sabah i sjedenje na njegovoj glavi kako ne bi mogao da se probudi.
Načini šejtanovog prilaženja čovjeku
Šejtan jeste glavni uzročnik grijeha na ovome svijetu, ali sve njegovo zlo svodi se na sedam stvari i on pokušava da bar jednu ili više njih ostvari.
– Prvo što želi, a to je ujedno i najopasnije, jeste navraćanje čovjeka na nevjerovanje i mnogoboštvo, te na neprijateljstvo prema Allahu i Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem.
– Ako ne uspije na tom planu, onda čovjeka navraća na činjenje novotarija.
– Ukoliko i to ne ostvari, onda ga navodi na činjenje velikih grijeha.
– Kada i tu izgubi nadu, onda pokušava da ga navodi na male grijehe.
– Nakon toga navraća ga na činjenje dozvoljenih stvari za koje nema ni sevapa ni sankcije, odvraćajući ga time od činjenja onoga što je obavezno.
– Kada i tu ne mogne da djeluje, onda čovjeka zaokupira da čini ono što je manje važno od dobrih djela, a da ostavi važnije stvari.
– Naposljetku, ukoliko ne može da djeluje na čovjeka na spomenute načine, odredi grupu šejtana, u ljudskom i džinskom liku, koji imaju za cilj da uznemiravaju čovjeka, unose mu sumnje i ometaju ga u radu.
Ako se zapitaš: “Šta je lijek za odbijanje šejtana?”, znaj da lijek za srce leži u zatvaranju šejtanovih prilaza, i njegovom čišćenju od pokuđenih osobina. Zdravo srce je srce u kome nema hrane za šejtana.
Lijek srca otkriva se isključivo putem poslanika, jer srce ne može biti zdravo osim uz spoznaju svog Gospodara i Stvoritelja, i takvo srce zna Njegova imena, osobine, djela i propise i daje prednost Njegovom zadovoljstvu i ljubavi i kloni se onog što je Gospodar zabranio i što prezire.
Većinu srca osvojili su i porobili šejtani, pa su zato prepuna misli koje šapatom pozivaju da se više voli ovaj svijet, a odbacuje onaj svijet. Budući da je početak njihovog pada u šejtanove ruke bilo povođenje za strastima i prohtjevima, ona se ponovo mogu osloboditi jedino čišćenjem od šejtanove hrane, tj. od strasti i prohtjeva i oživiti pokornošću i sjećanjem na Uzvišenog Allaha.
Iskušenja koja se nameću srcu, dolaze: ili od strasti ili od sumnji. Zato se, prema tome, i bolesti srca dijele na: bolesti strasti i bolesti sumnji.
Zajednička osobina bolesti srca je da su one isprepletene bolestima strasti i bolestima sumnji. Kur’an je lijek i za jednu i za drugu vrstu. Kur’an je najbolji lijek protiv bolesti sumnje, s tim što njegova djelotvornost zavisi od njegovog razumijevanja i poznavanja. Kome Uzvišeni Allah daruje tu blagodat, svojim srcem jasno raspoznaje šta je istina, a šta neistina, kao što raspoznaje dan i noć.
Što se tiče njegovog lijeka protiv bolesti strasti, on se ogleda u njegovoj mudrosti i pozivanju lijepim savjetom da se probudi želja prema dobru, ulije strah za prijestupe, zadovolji skromnim na ovom svijetu i podstakne želja prema onome svijetu. Tako srce postaje naklonjeno prema razboritosti, a odbojno prema zavođenju. Srce hranu koja ga jača i čisti uzima iz Kur’ana. Uzvišeni Allah, u tom smislu, kaže: “Mi objavljujemo u Kur’anu ono što je lijek i milost vjernicima.” (El-Isra, 82)
Zaštita od šejtana
Čovjek se od šejtana štiti učeći Kur’an i dove koje su prenesene u vjerodostojnom sunnetu. U Kur’anu i sunnetu sadržan je lijek i milost i zaštita od svakog zla, kako na ovom, tako i na budućem svijetu. Od šejtana se može zaštititi raznim vrstama zaštite, a neke od njih su:
– Traženje zaštite kod Allaha od prokletog šejtana. Općenito nam je naređeno traženje zaštite od šejtana, a posebno prilikom učenja Kur’ana, srdžbe, sumnji, šejtanskih došaptavanja, i ružnih snova.
– Učenje bismille. Bismilla štiti čovjeka od utjecaja šejtana i sprečava njegovo prisustvo prilikom jela i pića, spolnog odnosa i ulaska u kuću i dr.
Učenje sura El-Felek i En-Nasprije spavanja, nakon namaza, prilikom bolesti i sl.
– Učenje Ajetul-Kursijje.U hadisu se kaže: “Kada legneš u postelju, prouči Ajetul-Kursijju pa će cijelu noć s tobom biti čuvar i šejtan ti se neće moći približiti.” (Bilježi Buhari kao muallek predaju, br. 5010.)
– Učenje zadnja dva ajeta sure El-Bekare.Ebu Mesud el-Ensari prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: “Ko svaku noć prouči zadnja dva ajeta sure El-Bekare, bit će mu dovoljno.” (Buhari i Muslim)
– Učenje sure El-Bekare.Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: “Nemojte svoje kuće činiti kaburovima, jer, uistinu, šejtan bježi iz kuće u kojoj se uči sura El-Bekara.” (Muslim)
– Stalno spominjanje Allaha, kroz učenje Kur’ana, slavljenje, pohvalu i veličanje, kao i drugim dobrim djelima. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Koji god čovjek svakog dana, ujutru i navečer, prouči: ‘U ime Onoga uz Čije ime neće nauditi ništa na nebesima niti na Zemlji, i On sve čuje i sve zna’, po tri puta, ništa mu neće naštetiti.” (Tirmizi)
– Dova kada se zaustavi na nekom mjestu. Havla bint Hakim es-Sulemijja prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: “Kada neko od vas stane na nekom mjestu, neka kaže: ‘Utječem se Allahovim potpunim riječima od zla koje je stvorio.’ Ko ovo prouči, neće mu naštetiti ništa sve dok to mjesto ne napusti.” (Muslim)
– Sprečavanje ili utišavanje glasa prilikom zijevanjai stavljanje ruke na usta. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao je: “Zijevanje dolazi od šejtana, pa kada neko od vas zijeva, neka to skrije koliko može.” (Buhari i Muslim)
– Uzimanje abdesta i klanjanje namaza, posebno u stanju srdžbe i strasti. Vatra srdžbe i strasti najbolje se može ugasiti abdestom i namazom. Uzvišeni Allah kaže: “O vjernici, tražite sebi pomoć u strpljivosti i obavljanju molitve! Allah je doista na strani strpljivih.”(El-Bekara, 153)
– Pokornost Allahu i Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, udaljavanjem od grijeha, pretjeranog pogleda, govora, te pretjeranog jela i miješanja s ljudima.
– Uklanjanje slika, kipova, zvona i pasa iz kuće,kako bi šejtani izašli iz nje, a meleki ušli.
Izbjegavati mjesta gdje se okupljaju šejtani i džini, izbjegavati ulazak u ruševine i hodanje po nečistim mjestima. Također treba izbjegavati i mjesta po kojima niko ne hoda, poput pustinja, dalekih morskih obala i mjesta gdje borave deve i sl.
El-Asr, br. 124.
(Minber.ba)